八字面相流年諮詢
八字面相流年諮詢
觀 人 術 實 戰 秘 笈 研 究 傳 承 探 討
台 北 漢 學 研 究 會 創 會 會 長
陳明輝
【相 學 觀 人 生】
摘要
古時『謀兵政策』戰前須分析列舉其戰略之優缺點，一一列出功成機率，苟無功成之勝算，則轉略策，『先謀慮策後慎行』則必勝敵也！律人相術同然比之，加之各個深心識見同一線軌，則必能臻達極峰目標。
一個人的習慣、生活品質、行為、個性、態度、情緒、思維必然影響『相格』決定你一生的名聲、高度、命運，時代遷異、時代不同、人際關係、日新月異也更日趨複雜，人歷塵塵寰海中，十之八九難免不如意瑣事纏身。
相者：性情、健康、時運之指點。相：相人、地、天、天象，國家局勢皆應觀而知之。心理健康、生理健康、好的運勢、運勢強時、自主性強，也才能做正確的判斷。人有特色、特質但無好壞。人相是易學難精只能意會，五官也要自身、形神互配。看相3-6尺距離最準看人相一定要看入五層才為相，皮、肉、筋、脈、骨。面相弱處即病原之處，面相優處即旺運處。就相論事可，不可就事論相。
觀其面相就知其心性及身體狀態如何、相者神也。人相包括醫學、遺傳、地理風水堪輿之學、統計學、心理學、人文（風俗）、人種（區域）、解剖學、人際關係等。人相本是神仙之術，最高領域可觀察到氣。人相術是導引、是在思考設局。先取得信任，治病要先治心病。
關鍵詞：耳朵、印堂、眼睛、命宮、鼻、顴骨、宗教、性格、財富。
壹、前言
一、相之由來：
相者兩眼木木，由觀察而形成；古代觀天稱天相，觀地稱地相，又稱風水，觀人則稱人相。 這些都是由觀察、統計而來的生活智慧，生活常識。常識常事，常常碰到的事，常常發生的事。
事實上早在黃帝時代，在黃帝身邊就有一位丰后氏，善於運用這觀人術，春秋戰國時代對於相術就已經精道，老子、孔子的記載中就已提到相，雖孔子罕言命、荀子則非相，然論語所載：「生死有命，富貴在天」；「君子居易以以俟命」；「五十而知天命」；「不知命無以為君子」。但是到了秦朝秦始皇焚書坑儒，卻又破壞殆盡，直到漢朝又非常出色，有一位一行禪師相當高段，卻只留下隻字片語，漢朝末年有位家喻戶曉的人物諸葛亮，在五胡亂華之時，有麻衣神相，在相術領域是您必讀的書，還有鐵關刀、相理衡真、大清神相、太清神鑑、公篤相法，都寫得相當好。在清代曾國藩先生雖是文官，卻也任武職，完全是因為他善於觀人、善於用人的緣故，他本身也留下了一本著作，叫神骨冰鑑。近代也有相當多的著作。讀這些古書非常好，用心去讀，再逐一去驗證，不多大概只要花你二十年？
人相術重在心相，心相從神采、語言去評估。語音、語意、語氣、語速（先發）、言詞、言論（後援）、語音急會如何？語意、悲、退縮，收尾如何。
不斷累積經驗而成功，叫科學。古人用全生命走過，不斷驗證，略去數據，留下結論，所以他是人相科學。而非神學、哲學、天機，或是玄學。從口耳相傳到有文字紀錄，幾千年走過，多少人犧牲才有這樣的紀錄。
命運之說：
命：決定在排卵期，初期→健康，後期→較差。運：著床之後。
命運、命運，命佔了生命的百分之四十，運也佔了生命中的百分之四十，而環境佔了其他的百分之二十，人生下來只有一件事無法去決定，那就是你的親人，其他的事，每一件都要由您來決定，命是您先天的根基、遺傳，後天的努力就是您的運，而環境就是在於您的選擇。
看相技巧：
看相有五不看：飲酒後不看。色欲色多不看。暴怒後不看。人多不看。自身有事不看。看相怎麼看：看均勻、看大小、看正斜。先觀臉型、線條，掌握大略個性。再由肉質，觀察健康。再觀三停，看一生行運：觀少年時期，看耳朵和額頭。觀中年時期，則要看眉毛至鼻尖。
觀老年則要觀鼻尖以下，以及聲音、眼神配合，再加上耳朵耳垂部分的狀況。再觀六府：上二府、中二府、下二府。論財富。再觀五岳：論權位。再辨五官：採聽官（耳）：主腎，聽覺，恐，聽聲而怕。保壽官（眉）：主肺，律，悲憂。監察官（目）：主肝，視覺，怒。審辨官（鼻）：主脾，嗅覺，思，分辨。出納官（口）：主胃、十二指腸，味覺，福禍之官。再觀六曜：印堂、山根、左眉、右眉、左眼、右眼。察危機。
貳、耳朵綜合實務研究論斷（年齡1→14歲）
代表：健康、背景、父母（左父右母）、智慧、個性、肚量、福份、學業、聽話之程度要求：上緣要過眉毛，下緣要過鼻尖，輪廓要分明，無紋無痣，色要乾淨。
觀察技巧：耳之高低要以眼頭向上畫垂直線與眉骨相交點比較之。注意命門大小、耳竅大小：耳反骨者，耳硬；耳廓分明者，耳亦硬；耳廓不明或無耳廓者，耳軟。耳垂之軟硬、Q度、厚薄、大小、有無翹起、有無分離：耳垂翹起者，肉質Q；耳垂結實飽滿者，肉質硬；垂向肩膀者，耳垂較軟；耳垂小或無耳垂者，耳垂較軟。耳骨之軟硬，耳之大小、高低、後貼或招風、有無提耳、形狀、耳廓分明與否，耳廓寬窄、耳朵之歪與正。
耳亦稱為採聽官，為出生前最後形成。耳為君眉為臣，耳高者少年佳，較低則易漂泊，耳內緣軟骨稱輪，外緣稱廓，輪廓要分明。耳之部位，耳提：耳之上緣，若與眉等齊，少年早發，在故鄉多成功，若高於眉則更佳。少為依：耳高於眉且耳提大，少年運勢好。因較會聽長上的話，而受長上提攜，在故鄉易成功。中為靠：耳最高點在眉眼之間，中年運勢佳。老為倚：耳最高點在眼角以下，耳垂至嘴角，老年運佳。若耳低於眼角，耳又小，稱偏堂降地，易先敗祖業後奔走他鄉。盡可能至異地發展。耳輪：耳內緣之軟骨稱輪，耳輪焦黑則腎功能敗，其命不久。耳廓：耳之外緣稱廓，輪廓分明者，聽話較有耐性。
命門：耳前方之凸起，主腎臟；過小或不起者難過十二歲；凸起處下方與耳垂間之距離亦稱之為命門，過小者，稱命門難容針則不易過三歲，表示幼時身體不佳，要特別小心照顧。命門越大，腎機能越旺盛，命越長。
耳垂：主淋巴、扁桃腺。大者肚量大，身體健康，向前翹起者稱耳珠，有耳珠者福份優於有耳垂者。長痘多見在耳垂，表腎臟功能衰弱發炎，易腰酸。耳垂小者，易感冒，易發炎，可多搓揉以強壯機能；先天身體根基亦不佳，也反映出受孕當時父母身體健康不佳。若整個耳朵都有，則更糟。穿耳洞金屬元素侵入腎臟，破壞身體機能、福份。
耳竅：要容小指，越大越聰明，越易溝通，不容小指則閉塞、固執，吸收常識知識之意願不足，智慧開發不易，和有此現象之人談話要特別仔細。老人五十之後耳內長長毫稱壽增，表示積德。
綜合論法：耳高於眉者，個性溫良，特別精神化，重感覺，智慧壽算高人一等。耳低於眉，較重物質，漂泊異鄉而成功。耳低於眼角，稱偏堂降地，先敗祖業而奔走他鄉。「離宗」者耳必低，型態佳者生活好，型態不良，幼年不良，耳低而未離者，長大敗祖業。耳短胖厚肥，物質化；耳瘦長，精神化。耳朵大，出生背景好。耳朵厚，福份厚，根基厚，易養易成。耳朵硬，心則硬，想法必堅持，具有決斷力。耳大、厚、硬者，壽算較長。耳硬而厚，有能力，福份亦佳；耳厚而軟，有福無能。耳硬而薄，有勞無功；耳軟而薄者，多病。耳薄如紙，貧而早死：耳薄者腎機能不佳，易因腎病而亡。
參、額頭部位綜合實務研究論斷 （15→30）歲
代表：背景、父母、健康、個性、學業、智慧、創作、記憶、執行、理解、官祿宮。 要求：要高、廣、圓、凸、方、正或平，髮際要齊，無紋無痣，如覆肝者極佳。
觀察技巧：以兩顴最高點，向上拉起兩條平行線，以為判斷寬闊度如何。注意有無骨頭隆起或凹陷。額高自眉毛以上計，要有四指幅為標準，以上稱高。
額之部位：印堂之上，由下而上每一指幅一部位依序為：中正、司空、天庭、天中。將此四部位包含眉骨，分成三等分，由下而上，第一等份為執行力，眉骨凸出者，執行力佳，可做技術型之工作；第二為記憶力，飽滿者記憶力強；第三為理解力及求知慾部位，長得凸出者，企劃、創造力特別好，可做企劃之工作。理解力、求知慾部位，由側面視之，後削者，不可從事企劃之工作；長美人尖、風流尖，或髮際有渦，對理解力均有影響。在三十五歲之前，多多分析思考，此區域仍有成長空間。惟判斷腦的質量，仍以眼神而定。司空、中正為官祿宮，若凸出則為祖上積德，若凹陷則官位莫求。
日月角骨：日月角要飽滿均等，則父母健康長壽，且與父母親相處和諧，若有痣、痕、凹陷，均有不良影響，紋路影響較小；若髮際蓋住，則父母緣淺。凸骨者，稱龍虎相爭定主患，行運16、17不順，愚者也，只聽好話，頭腦非常硬。凹偏者，左父右母會早走。日月角不等高，流年自己有兇災。
遷移宮：包含天倉、驛馬兩部分，天倉主橫財，以飽滿為佳，由祖德而來，無法改變。又稱外財庫，主外地、陸路之投資、蓄財之表現，宜黃明之色。此部位飽滿者宜投機性之活動，如：股票、期貨、獎券、、、。家業現成，可繼承長上之事業，夫妻緣較佳。若長痣或有疤，不利遠地投資。有骨有肉：富貴皆有，得長上之餘蔭，可得財，骨起則貴，肉豐則富，但須乾淨無毛髮，細毛長入天倉者可得疼愛，但無法得財。
交友宮：田宅至眉上一指幅，左男右女，交友宮凹陷，眉骨又凸出者，不宜與朋友合夥，易散財。交友宮飽滿而耳又高者易得友人支持。因祖先積德。所交皆益友，可以與朋友合夥，自身處事也特別熱心，至異鄉發展亦受提攜。交友宮橫紋，若由左至右一紋橫過，則可得很多朋友之幫助，包括同性及異性。若為斷續之紋，切破左邊則男性朋友對其傷害；右邊則為女性朋友對其傷害。
綜合論法：額圓者富，額方者貴。額越高者，為求學問型，適合為他人工作，上司亦會對其特別好。額頭低窄，或有雜毛，個性不平衡，長上緣不佳，亦不願接受他人領導，不宜受雇於他人，為技術型之人，從事需自己負責成敗之事業為佳，如創業或行銷。額高者個性寬和，適早婚，對婚姻不要太苛求，會過得很好。額高廣但眉淡之女子，會挑剔其夫。額低者吃軟不吃硬，因其智慧不開。個性較急躁。適晚婚。額不正者，思想偏激，居住環境、事業多變遷，少年時代較辛苦。長美人尖、風流尖，個性倔強，行15、16歲時較叛逆，因數理能力不足，考運不良。風流尖中有凹洞，流年必有兇災。髮際長漩渦者，越多者個性越倔強。
額之紋路：天紋：得長上之提攜，長壽。人紋：為自身之努力。地紋：得下屬之幫助。天、人、地三紋皆足稱華蓋紋，一生享福，此三紋之要求：直、長（過眉尾，尾端要略垂）、不斷續、不駁雜。若不過眉則少年勞苦，一生奔走他鄉。少年有紋者，少年老成，仍以完全無紋為最佳。
額之氣色：黃紅明亮紫為最佳之色，為升官得財之色。額頭長痘與長上有爭執，或表示對長上有所不滿。驛馬長痘易與他人有紛爭，開車速度要放慢，火氣不要太大。天庭赤色或長痘，稱火盜之色。天倉長痘，破財。整個額頭長滿小紅疹或痘，火旺火燥之色，易生氣，應多吃蘿蔔，少生悶氣。
肆、印堂為君主之所綜合實務研究論斷（28）歲
印堂為君主之所：山根之上，印堂為一面之儀表，表自前世因果、遺傳、印肉多為祖蔭、腦能神經樞紐、精神思維領域、行為表達、各部位反射傳輸整合總檔案室。外視而內應於心，如何在（觀律瞬間）掌握對方、包括：個性、動機、情緒、喜好、健康、財富、喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾、事業方向、時運、人際關係、個人屬性有明確的表現。其表必心細，心止、心靜、心明、心寧，思維審慎省察，故佛道又稱第三隻眼「天眼」。「君主」之所，知其「謙彬正德」四字是為君主習善誠之典。
印堂表徵：心臟、心思、心態、志氣、個性、學業、夫妻關係、時運、福澤。
喻名「命宮」，在於生命解脫自己之立道悟真，在修心方面就「君主」性情上之理會必修悟「涵養」兩字，就「君主」思慮上之警覺「省察」兩字，就「君主」天賦氣質上則必檢點反省「克治」兩字，君主乃心中所主。
印堂又稱命宮；圓凸，必有官位。官職高低則視鼻樑、額骨搭配狀態。印堂:主官職(位),印乃求官職的表現,職位(有職位才能用印) 。笑時(動作),印(印堂),綬(法令)，印綬不明，心事不明(心事摸不到) 此人不可為友。如嶺上隆起但印堂沒隆起有名無印或偏宮之位無印。印堂又稱福德位、喜飽滿、又為前世之所，關係自我能力、想法、意識邏輯思維辨識能力。
印堂方正開闊；處世風格、沉默、耿直、精細、誠篤、光明、敏鍊，色黃明潤則清，能有容乃大，仁能善斷，為官是非分明，明察秋毫，且不驕矜，以人品為重。印堂圓隆起開闊豐潤如鏡、無紋無痣如一面清澈鏡子，靜悟其中，細觀真意，可以悟出生命之真理，突破心靈之迷蔽。印堂圓隆之人綜觀其論：天中、印堂、準頭、、人中、嘴巴、下巴在垂直綫上、無歪斜、長端正，遇任何事想得明白通透，並能知福、惜福、造福、心存善根，守正安分『謙恭禮讓』、『心平氣和』、『寬宏涵養』開創心靈之昇華。
命宮有破從事（律師、科技、醫護、傳播、藝術、體育、文學、藝術、音樂、戲劇、異路事業）只要能知法守法、不求官職，配合部位流年 得利互鼎相助。命宮有破；十二宮位；「1：命宮。2：財帛宮。3：兄弟宮。4：田宅宮。5：男女宮。6：奴僕宮。7：妻妾宮。8：疾厄宮。9：遷移宮。10：官祿宮。11：福德宮。12、父母宮。」如無較有力宮位相助，財運方面，情性心態不踏實喜好投機，所取得財不會穩固，印破之人急燥易財空也，將會白忙一場。
印堂凹陷：夫妻本不美、社會地位也不佳、易喪鬥志、想法負面悲觀一生貧乏。夫妻本不美、社會地位也不佳、易喪鬥志、想法負面悲觀一生貧乏。宮位無助，人生之中錢財難有餘款，也易聽信它人投資陷阱，而錢財歸零。
印堂狹窄：配額窄日月不明、眉毛又濃粗；做事衝動無規劃，凡事立志在眼前，個性急躁，只看眼前利，眼光不遠。命無早子無早妻，父母早年故，祖業如水推，兄弟各分散，自己靠獨立。
印堂紋路綜論： 印堂有十字紋，天字紋、王字紋、金印紋、仰月吉紋者；乃主其人格有乃貴格帶有權柄之相格，如為一般人或面相有破陷者，不論吉格反論刑厄也。面相無破陷可至一品之貴。印堂宜乾淨心靈必清淨，表自前世因果、遺傳、紋路雜亂心絲雜亂，論家庭易有溝通不良。亂紋，那有好子孝。有火叉紋，必有一次火來臨。有個叉紋，早婚早子早分家。帶針長又深，早年刑傷父母親，不是早厄便是災。
伍、兩眉綜合實務研究論斷（年齡31→34歲）
代表：血液循環系統、肺部功能、荷爾蒙、內分泌、手臂、個性、文學造詣、智慧、財富、情感。要求：眉長過目、要黑亮、秀氣、疏密有緻、依稀見肉、起稜線、眉尾有收，退印居額。
觀察技巧：眉毛越豎立者越硬，反之趴在臉上則較軟。眉毛走勢、型態、色澤，眉骨及眼睛之配合，應眉隨骨起。
綜合論法：眉為保壽官，眉不過目，壽命不長。又為兄弟宮，問少年之好壞。眉毛關係到流年運勢：眉眼之間，關係31—40歲的行運，眉為龍為覆，眼為虎為載，需覆載相當，龍虎相配。濃眉要配大眼，眉少要配小眼。濃眉小眼，稱龍欺虎，行運三十到四十間不得志，因個性太過強硬而失敗，應多聽他人意見，減少災害，遠小人近君子，多讀書增福份，配合眼神觀之，若神充足安定有力，其禍減半。眉少眼大，稱虎欺龍，想得多做得少，執行力較差，心情易起伏。
眉高名氣高，智商也高，眉尾上揚則志氣高名更高。眉秀氣者，頭尾有收，不粗不細，彎而細緻，有稜有角，黑亮，依稀見肉，如新月般，文章秀氣，文采好，黑亮、秀氣，文可傳世。；若眉高，則名位更佳；若眉似三角形，眉頭齊，眉尾尖，亦同。眉尾上揚而長螺旋，則為執鎗旗之輩，膽子特別大。
眉骨凸出，做事躁進，只知進不之退。勿為朋友扛責任。眉骨凸出，且眉濃則像父親，較霸氣。眉骨較平，像母親。眉粗且眉骨凸出，又長風流尖者，應令其多讀較趣味之書籍。眉毛長角，一生多快樂。
眉毛在身體方面的代表：在內表肺功能、荷爾蒙、內分泌之好壞。在外表現手臂力量之強弱。眉濃者，血液循環系統好，肺功能、荷爾蒙、內分泌狀況良好。但是眉毛若過濃，則肺火旺盛，個性容易毛躁，殺氣足。眉毛淡者先天肺功能較弱，容易感冒，手臂較無力，到老容易酸痛。
陸、田宅宮綜合實務研究論斷（年齡35→40歲）
代表：田產、宅地、語言中樞、自律神經、家居狀況。要求：飽滿、不凸出，不凹陷；色鮮、瑩、淨、滋、黃、紅、紫，不宜有細毛、痣、痕、紋路。
觀察技巧：以食指較之，一指幅寬為標準；寬闊者為佳。
綜合論法：田宅寬闊者，居住環境佳，個性較寬和，處事冷靜。田宅不及一指幅者，個性急躁，不擅表達，處事態度放和緩改之，多練習表達，尤其在感情、親情方面。田宅長細毛者，居家環境較少整理。田宅宮及下巴好，投資不動產會賺錢。鼻及田宅宮氣色好：會買到好房子。田宅宮飽滿不凸，房子寬廣、講究居家品味。不平滿，講話有痰、邏輯不佳、語言表達文不對題、中樞或自律神。飽滿，很會講話、邏輯好，易買到合適之房子，家宅安寧。有痣，房子會漏水、喜搬遷、房子不會很好、靠買賣房子賺錢難。長痘痘，家中有爭執。左主男、右主女。變黑，有做傷德之事。有青筋，常懷害人之心。長斑，為買房子或裝潢之事爭執。眼凹加田宅宮又長斑者，有害人之心。有紅筋，當心房子失火、情緒控制不當、爭吵，如鼻子又有血紅絲更驗。
柒、夫妻座綜合實務研究論斷（年齡35、36歲）
代表：男女緣份、相處狀況、情緣深淺。要求：平滿，無紋無痣，不可凸出或凹陷；色鮮、瑩、淨、滋。
綜合論法：位在眼頭與鼻樑之間，小指指尖大小之區域，左為第一位，右為第二位。夫妻座凸起一塊骨頭者，婚嫁問題就多。夫妻座有點或痣者，婚姻中有第三者對其特別照顧。眼頭延伸一紋切破夫妻座，離異居多。眼頭太近劃破夫妻座，則男女緣淺。山根橫紋伸入夫妻座，行運四十一歲，伴侶易亡。山懸橋道、山根如脊，男女緣甚淺。山根正中有一點或痣，則男有兩女且和諧，而女有兩男，卻離異居多。若是略偏，則常有腳踏兩條船之事。
夫妻座氣色：色澤乾淨，表男女緣良好。訂婚時為黃明之色。無男女友則色暗黑。分離憂驚則為青色。夫妻離異則呈青黑色。同時觀察魚尾奸門氣色論之。伴侶死亡，則左側呈深黑色。
捌、夫妻宮綜合實務研究論斷（年齡39、40歲）
代表：夫妻名位、夫妻相處狀況、肝及腎之表現。要求：平滿，無紋無痣；色鮮、瑩、淨、滋。
綜合論法：位在眉以下兩指幅，眼尾後方至鬢角之區域，左為妻宮（夫宮），右為妾宮（情人宮）。夫妻宮飽滿凸起者，男子得其妻之助，女子有旺夫益子之相。夫妻皆飽滿者，稱夫妻同壽。夫妻宮凹陷者，難得名位，一生中多離異。因易發怒，肝腎衰弱，用字遣詞中去改善之。夫妻宮凹陷者，結婚多因衝動，長期評估後不會結婚，故其婚姻多不利而易離異。
夫妻宮之紋：（俗稱魚尾紋）正常為一紋，或是兩紋，如魚尾一般夫妻宮為肝之餘，有多紋者，肝腎衰弱，生活上多呈驚恐之現象，多疑心；多冷感。紋粗者為結婚之機會，不笑時可見；紋細者為與異性交往之經驗，笑時可見。魚尾無紋者為最佳。網羅紋者，妻妾莫求不易找到伴侶，因其說話特別負面。
夫妻宮之痣：不論痣、斑、點，皆有剋妻、剋夫之事，事實上不是剋，而是氣，不是個性不和，而是一言不和；去掉（脾氣）為佳。男子左長痣，則主動追求異性，右長痣者易被勾引。女子相反之。顏色白或紅者佳，黑者有幫助但有代價。眼尾、天倉皆長紅痣者，姻緣在異鄉。
玖、淚堂綜合實務研究論斷（年齡35→40歲）
代表：子嗣、生殖系統功能（男子之睪丸，女子之卵巢）、德行。要求：飽滿、無紋無痣、首尾豐盈為佳；色鮮、瑩、淨、滋、黃、紅、紫。不可下垂、浮腫、長異物。
綜合論法：生殖功能為人之身體最晚發育，最早停止發育的部分。看子嗣狀況時，又稱龍宮，左為子宮，右為女宮。看生殖功能時，又稱臥蠶。看積德時，又稱陰隙紋。飽滿者功能強，較好淫慾。下垂、脫水現象，功能已衰弱。首尾豐盈者，生子易養易成。平者，左無子，右無女。自左眼頭至眼尾分三等份，依序稱為：太陽（長子）、中陽（次子）、少陽（三子）。右眼則依序稱：太陰（長女）、中陰（次女）、少陰（三女）。長痣表為子女操心，何處長痣，對其特別關心、花心思，因其不為身體有疾，即會有心裡之疾，若在生產之後才長痣者，則是對孩子無影響，而本身則有病變開始發生。長紅痣者，可得出色之子女。有痣、點者，女子其卵巢特別容易有腫瘤；男子睪丸有問題。長白色脂肪粒，女子卵巢中易有水泡。兩眼比較，左眼頭較飽滿者，先生子後生女。右眼頭較飽滿者，先生女後生子。
拾、眼睛綜合實務研究論斷（年齡35→40歲）
代表：情緣、財源、財緣、腦能、肝臟、財富。要求：首要為眼距：兩眼間距要容下一隻眼睛，兩眼要等大等高。眼神要安定不晃動，有亮度。眼珠不凸出不凹陷，黑眼球要黑、亮、大為佳。
綜合論法：稱監察官，有監視、查察之用，重要性關係一生的百分之五十。眼神充足財自有。眼神靈活者敢冒險。眼間距越寬者，個性溫和可批評，過寬者越不積極、迷糊。眼大而突出必難度過災厄，眼小而突出行運仍有災厄但較小。眼突神要強，神強有力、安定、深邃，神強可過關。眼凸神昏，37、38災難必至，莫明發生事故，因為個性慢且隨性。眼凸出而浮動：急躁，計畫容易有失誤，配合鼻子橫紋，37~41歲事業易有挫折、易有官司，特別容易因為投資、借貸、做保，導致空頭，引發官司，而有血光。
眼神四露：露神：眼神較昏暗，易死於水難。一生中壽短智低，人丁凋零，貧窮。但分天道之厚薄。露光：眼睛有光澤、流利，眼形多為大。一生中好淫慾，男女多情、多失敗、多飄泊、壽算不長，五十左右。露威：眼神咄咄逼人，有壓迫感，眼多不大。一生多操國家權柄，若走正途多出將入相，多長壽、子女眾，聰明非凡。露煞：眼有邪氣，如吃人之相。一生多有凶災，三四白眼之相，好殺性、壽短，多投機、鋌而走險。
拾壹、鼻子綜合實務研究（年齡41→45，48→50歲）
代表：財富、脊椎、肺部功能、胰臟、膽囊、、脾臟、免疫系統、語言、處事態度、夫妻星、目標。要求：自眉至鼻尖，要有四個指幅，直、高、正、隆、堅、豐、大、肉、圓方。
鼻之本身分為八部：在印堂之下稱「山根」，山根即山麓，山之形勢宜高矗，氣勢宜綿亙，忌斷陷缺破，古人云：「風生石洞，雲出山根」；又氣色不論吉凶，多以此處為匯集點。﹝準頭是氣色之發處，山根連印為氣色之聚處﹞。山根之左曰「精舍」、右曰「光殿」；精舍原是學館，光殿則為佛堂，此二部與眼毗連而微漥，頗有殿堂之氣象，故名；宜含蓄瑩潔，忌狹隘黑暗。山根下所連者為「年上」、「壽上」，簡稱年壽，與山根合稱為「疾厄宮」，此處可觀人之壽夭及健康情形，故宜挺拔如爭芽之起，忌低破歪曲露骨。年壽再下為「準頭」；俗稱鼻尖；準者、所以揆平取正也，故宜圓大平正、豐滿有肉；又準頭屬土，為「財帛宮」，故氣色宜黃明，最忌尖垂破露、或氣色焦赤。
準頭兩旁胞起之處左曰「蘭台」、右曰「廷尉」，原是古代官名，蘭台在漢代以御史中丞掌之，唐改秘書省為蘭台，受公卿奏事攀劾論罪案章，故又曰諫台；廷尉在秦漢時代為專掌刑獄之官，後漢改為大理寺卿；此兩部系準頭之重要輔弼，宜與之相副，不宜仰露狹小。以上八部，不但要一氣呵成，脈勢一貫，且得與兩耳、兩顴相照應，始稱全備。
鼻竅與肺通，宜大宜藏，竅大關係健康，竅藏關係事業，中西一例。鼻除司嗅覺外，主在司呼吸，鼻大則呼吸暢通，肺容量隨之擴增，呼吸差自然加大，而肺部亦必然強健；肺強則體自壯，亦與中西醫理通。
綜合論斷探討：鼻要高、隆，則自主、自律會得名、得財、得權。準頭的標準：高、正、隆、堅、豐、大、正、肉、圓方。起鼻在嶺山就臨危奮鬥。起鼻山根的要看臨危不亂，臨危受命就看鼻子起點，入印就不亂。鼻高的人目標明顯、智慧及財富均高人一等。鼻寬之人想事較比較多慮、易寬廣留後路，抗壓力就比較大；起鼻高隆起者智慧高於常人，處事手段手腕高明，重實際及重精神面；鼻高鼻又下垂重權力慾望表現；鼻越挺者，意志力、自尊心越強，勇於挑戰，行事百折不撓；鼻隆起的人眼神力量夠，鼻高起人眼神有智，如皆沒有必是後天【隆鼻之人】。鼻頭最突出賺錢他最愛，也易守財奴。鼻直而正，則處事中正；中年運勢強，伴侶出色；鼻孔小的人花錢多發在刀口上現實利益上，如在鼻頭發亮，或配合壽上、年上發亮、或直上山根皆有發亮，財富、權力、名位上皆有呈現不同狀態。
鼻代表：財富、脊椎、肺部功能、免疫系統、處事態度、夫妻星。關係到自主能力及處事態度。鼻樑為主、鼻翼右邊為佐、鼻翼左邊為輔、鼻頭為使。準頭且有瞄準及標準、準備、準確、準心。準頭飽滿、心胸寬、心無毒、熱心腸。直而正，則處事中正，中年運勢強，伴侶出色。鼻歪者脊椎歪，行事也偏狹，中年敗業，心術必不正，其伴侶亦同。鼻越挺者，意志力、自尊心越強，塌者，自卑心較強烈，後天培養可改之。就財富而言，準頭表正財，鼻翼表偏財，左鼻翼大擅交際，右鼻翼大可合夥而得財。
鼻子有骨有肉，本身具備富貴之氣，鼻孔蓋住之人，也會把話守住，山根高起田宅、食祿飽滿買及住的房子多要求有水準及精神位，光殿精舍長得好而隆起飽滿至法令、必是富甲一方。鼻之氣色：黃、明、亮為佳，整個鼻子淡紅則財運佳。鼻翼上方鼻樑側處：左為金櫃，右為甲櫃，飽滿者，喜藏私，而得財。鼻翼要豐厚紮實，若大於準頭，則偏財多於正財。鼻孔不露(沉的住氣的人)的人交際之間,是得利的人，山根高起鼻孔不露收集情報(資訊)不輕易洩底之人，懂得獲得最大利益的人，鼻頭突者，自我主觀意事也比較強烈→對本身自我的利益，表達比較清楚。
拾貳、顴綜合實務研究論斷（年齡46→47）歲
代表：意志力、負責任之態度、權力、人力、家庭、領導力。要求：豐隆、高起、飽滿、骨肉配合。
觀察技巧：需與鼻配合觀之，與淚堂較之，需低於淚堂，以年上至鼻翼及眼尾劃直線範圍之間。黑眼珠正中直下為標準
綜合論法：骨表名位，肉表實權。顴插天倉，不為帝王亦為見閱之人。顴插邊城，邊鎮之將。顴插耳上，具大權。顴插命門，一般人。女子顴高如峰，只顴骨如指節般凸起，必奪夫權；圓起則幫夫，但勞。
顴之型態：隆：側面觀察最高點突出於眼袋最高點。高：高於年上，女子有剋夫之相，因其情緒控制特別不良，氣量特別小，容易克制其夫。落：低於鼻翼稱落，為假顴，其權必落，較為民主，喜歡授權，說話、做事抓不到重點，腎臟、肺部機能衰弱，律人律己之能力不足，行動力、積極度不足。平：顴最高點與鼻翼平齊稱平，平者有大權。張：外張者精力充沛，有暴力傾向。傾：傾者兩顴一高一低，中年敗業。促：其顴近於鼻子兩側，臉形多較狹長，心思混亂，心中憂鬱。陷：顴上凹陷稱之，陷而有顴骨，則流年不順。陷而無顴骨，則為奴僕。獨：僅見一邊之顴骨，或一邊特大者稱獨顴，獨者中年必然敗業，壽算亦不高。骨肉分離：肉之最高點不在骨之最高點，大權旁落，中年必敗。顴破一生中權到被奪(可是放權力)酒窩、凹面較輕。顴橫張必生橫肉。
顴之氣色斑點：黃紅明亮，則家中和諧、財源廣進。若有血腥點或紅血絲，則有犬傷蛇咬之虞。斑、點：血液循環系統衰弱，家庭不和諧，無財，易憂愁。顴有斑：在流年當中有問題無處講而悶在心裏，在權力中使不上力，肺肝機能易有問題。青色：左側兄，右側弟，帶給其官司。
拾參、人中綜合實務研究論斷（年齡51歲）
代表：健康、子息、肚量、耐性、壽算、個性、下屬、水路財運、男性精元之所（儲精囊、攝護線）、女性之子宮及陰道。
要求：深長寬闊直，無紋無痣，顏色要乾淨。
觀察技巧：長要有一食指幅，寬與兩鼻孔之間的隔肉相較之。
綜合論法： 51歲人中、人沖、溝沖、人中長痣稱水難，及腎有問題要通暢無阻，人中上窄下寬會交友當中會保護自己，真正好的人中上下等寬深淺度要一致，上窄下寬剛開始沒那麼熱心，少年辛苦做事會有危機意識，嘴一講話人中動起來。人中稱溝溝洫，有上承下載之用，流通之所。論肚量，觀其深淺、寬窄，深而寬者，個性寬和有肚量有福氣。論子息精元，觀其深淺、寬窄、歪直，深寬而直者子息精元皆強。論壽算，觀其長短，人中長一吋，有百歲之姿。論耐性，觀其長短、深淺、寬窄。深長寬者耐性強。論個性，觀其人中正直否，直者剛毅正直。論下屬，深長寬闊且長髭，人力多充足。人中深長寬闊，得好下屬，稜線明，得有節制之下屬。
人中型態：人中要直如剖竹般為最佳，樣樣皆強，但說話時不可翻、動。人中如正梯字形者，少年辛苦，老年快樂，子嗣越來越強。人中如倒梯字形者，少年快樂，老年辛苦，子嗣越來越弱。人中上深下淺，起頭有力，越做越差，子嗣不宜多，多則差。人中上淺下深者則反之。
人中長不好：家庭之中、地位不好，家庭易有問題。人中不長、深、法令不深長，執行力不強、喜挑剔。人中好腎氣好、耐力強、條理分明。人中凸起喜為生話人、口風不密、挑撥離間。人中凸起或橫紋為無子、或無子送終、或有子難教也。且心胸狹隘、狠毒。人中不好及唇黑為心狠毒。人中不佳所生小孩易有宿疾。人中平者不易有子嗣。
拾肆、食祿倉綜合實務研究論斷（年齡52→55歲）
代表：口福、飲食習慣、廚藝、下屬、貞操、財富。要求：飽滿不可有紋，女性不可長髭。觀察技巧：長要有一食指幅，飽滿度。
綜合論法：食祿倉滿的人陽氣足，及飲食能力強易過量，而腸胃易出問題因不知節制吃太好易出問題，食祿倉薄的人易挑食。食祿倉飽滿的人及稜線飽滿易於控制自我慾望。上唇講話會動，動則不安、財富、投資則出問題，且生命力到老會出問題。應該講話上下唇不見齒一生較平安。食祿倉飽滿者，口味較重，口福較厚，下屬眾多且好。食祿倉薄者，適清淡口味，口福較淺。上唇長而厚，為感性之唇，有一手好廚藝。上唇長而薄，理性緊張而冷感。上唇短，貞操觀較差，處事較無耐力。男人在房事上速度較快，女性則為不易滿足。
拾伍、法令紋綜合實務研究論斷（年齡56，57歲）
代表：用心程度、努力程度、下屬、消導系統、水（深、寬廣）、壽算、個性、財富、雙腳、老年（55歲之後）、承繼。要求：深長寬闊，不可斷續、駁雜。 觀察技巧：過嘴角稱長。
綜合論法：為觀其法治號令、流通之財、水路投資之所。法令紋一般三十歲才形成，三十之前形成，則少年老成，若四十歲仍無，則一事無成。法令紋深，用心程度高；淺者用心程度差。深明，可制訂良好、嚴謹、宏觀之制度。若一深一淺，則有偏頗之心，而破壞自訂之法令。左法令紋深，得父照顧較多，右邊深，得母照顧較多。法令紋深長，消導系統良好，壽算高。法令紋中斷，中年事業必有挫折。
法令紋表兩腿，左為左腳，右為右腳，鼻翼處為起點，表大腿髖關節，嘴角處為末端，表腳踝。法令紋特別深處，相對應處易有問題，分岔、斷續處，易斷易扭傷；長點長痣處，腿部易酸痛。法令紋以內，嘴角兩旁，左為大腸，右為小腸之代表部位；青色則腸道系統有問題；黑青色，腸道系統濕氣重；紅色，腸道系統燥熱。
法令紋型態：法令紋寬如鐘者，下屬必多。法令紋窄而繞口者，下屬少，個性較龜毛。紋成弧形者，個性較圓滑。紋方者，個性較嚴格、嚴肅，適合當法官。法令紋寬而過嘴角，下巴正中有痣者，稱雙龍搶珠，為帝王之相。例：毛澤東。法令紋長入嘴角，而舌上長痣者，亦稱雙龍搶珠，大富大貴，但易會因心臟或消化系統之疾而死。
拾陸、兩頤綜合實務研究論斷（年齡58→59歲）
代表：肚量、耐性、福氣、下屬、個性、商旅、道路。要求：飽滿，無紋無痣者為佳。觀察技巧：以眼角畫橫線，至臉型外廓相交點，向下畫垂直線較之。注意兩頤之豐隆或是下垂。
綜合論法：兩頰飽滿有包容力，管理恰當，下屬眾多，但若垂，則無法享晚年。兩頰分明，個性剛強。兩頰成猴腮多奸謀。吃食時兩頰成猴腮者，有出使之相。兩頰有直紋，於事業上飄泊、奔波、勞苦。兩頰長毛，個性較不開朗、較粗暴。於主宅、孫宅有凹洞，死後易處。頤有骨凸出，心地狠。兩頤凹陷者，下屬不穩，對下屬不好、無情。嘴角長窩，腸道系統、腳部易有疾。
兩頤之氣色：此部位表商旅、道路，氣色黃、明、亮、紫，於商務上賺錢。藍、慘、黑、青，不宜旅遊，宜靜。白，表旅遊順暢。兩頰長痘，睡眠不足，臉色又青，則有吸安之現象。妓堂花雜紅點之色，狎妓而遊。
頤骨：心性、老年、子息之代表，配合眼神觀察之。要豐潤飽滿，稱為含頤弄孫，消瘦者老年較辛苦，個性急躁，要加強包容度與毅力改善之。無頤骨者，無小腿，一生貧窮。頤骨凸出，即由後方觀察可見到頤骨，古稱腦後見腮，心地惡毒傷及子孫，卻為長壽之相，晚年不得子息送終，或是子息不在身旁，易為惡死，有暴力傾向。若是此人腦後見腮而心善，子孫孝順者早死，不肖者不死。
拾柒、嘴口部位綜合實務研究論斷（年齡60歲）
代表：口德、口福、老運、本性、慾望、子嗣、貞操、健康、學識、語言能力。要求：要周正，有紋，嘴角要上揚，上下唇皆足，不上翹，不外翻，說話不翻動，稜線分明，顏色鮮紅為佳。
觀察技巧：以食指相較之，唇超過食指稱厚。閉口時，嘴角接觸到眼球中心線稱大，不及稱小。注意上下唇厚薄度，以及嘴角上揚或下垂。
綜合論法：稱出納官、水星、海口、為北方。口、人中、法令佳者，可越洋投資。男子之唇表妻，唇厚而上唇不上翹，牙不外翻，唇豐，稜線分明，色佳，則妻好。上唇為情，下唇為義。說話上唇不動，說話有信用，下屬不易流失。唇要厚不可尖薄，唇厚多信用，唇薄多善辯、多毀謗。
唇厚多性感，唇薄多緊張、多冷感。唇厚而無稜線，感情氾濫，言語無度，若加上外翻，好淫色，信用度不佳。唇上有稜線，會整理家務。唇厚而長，吃東西重口味。笑時見牙齦，多無貞操觀。說話時上唇不動，有領導之能。說話時唇動得太厲害，易承諾他人，下屬易流失。舔唇，有慾念，濕潤，以準備就緒。有舔唇習慣者，非常好色。嘴角下方長痘，腸胃不良。口常開者常遭人欺，女子懦弱。
口之型態：嘴大多要求，嘴小要求少，嘴大要大而有收，張大合小，稜線分明，嘴角上揚。口角丁垂者常招人嫌，口角丁垂而富有，易為凶死。口大而丁垂者，特別容易招攬事情，而自找麻煩。唇翹者，好毀謗。唇平如筆，貧窮莫比。上唇厚長則高壽；上唇厚短者貪吃。下唇薄而長者乏食。上唇闊，下唇窄者較嚴肅，可接受批評。上唇窄而下唇闊者，只可多讚美。
唇色：男子唇色鮮紅，必做三公。女子唇色鮮紅，生子必貴。要紅潤為佳，紅則信義必足，但要有稜線，若唇紅卻無稜線，則語言氾濫，喜出口成髒。唇黑必為下賤之人；水形人黑胖之人不忌。木形人唇黑必歹毒。唇白，心性必毒。唇黃，貧血，身有疾。唇紅若巽血而無紋，說話必自誇。唇為豬肝色者，久病未癒。上唇表胃，若黑為胃有疾；下唇表十二指腸，若黑易有十二指腸潰瘍。
拾捌、承漿綜合實務研究論斷（年齡61歲）
代表：內表膀胱、耐性，外表行船安危。要求：要凹，無紋，不宜有痣。觀察技巧：注意由側面去觀察，先看下巴是否後縮，再評斷承漿有否內凹。
綜合論法：為上承下載之所，故要凹陷為佳。承漿平滿者，不宜北方投資，凹陷者適北方投資。
承漿之紋路：承漿有橫紋，有水難、水驚。有反紋，易水死。有直紋，有壽增。承漿有痣，稱有水難，膀胱易有結石（包括下巴）。有點，易有疾病。
承漿氣色：承漿皮膚繃緊發黃發亮，表想上廁所。花柳暗疾：氣色黑紅，成雲朵狀。食物中毒者，承漿發黑。
拾玖，下巴、地閣、頤骨綜合實務研究論斷（年齡62→100歲）
代表：老年、骨架、個性、品位、承擔、抗壓、泌尿、子孫、奴僕、財庫、不動產。要求：正、圓、朝、方、長、寬、厚實。
觀察之技巧：由側面去觀察，與額頭做比較，至少要能與額頭之最高點等齊；但要注意火形人略不足較無妨，切不可突出於額頭。要有兩個指幅之長度。
綜合論法：為正北，壬癸，屬水，坎位。下巴坑疤，行運61以後不佳，宜多儲蓄。且66至68必有糖尿病、高血壓之症。下巴有疤者，老年無法享子嗣之福。下巴有骨者長壽，下巴有肉者享福；皆有者既長壽又有福可享。地格飽滿周正凸出，下屬對其盡忠。為人老闆者，兩頤要飽滿，耳朵輪廓分明，有耳垂，印堂要寬闊。若印堂狹，則有宜人不用，用人不宜之現象。
地閣之型態：下巴方者，為人方正。下巴圓者，為人圓滑。下巴尖者，奸詐，老年辛苦。女子下巴尖，則夫緣差。下巴削，一生無財，無下屬，老運淒涼，多疾。下巴長而窄，老年孤獨。下巴短者，無老運，子女散居。下巴歪斜，晚年孤獨、漂泊，居無定所，不宜房舍。下巴縮，壽短不及六十，人中又差，則五十難過之。有W字形下巴者，為人較固執，老年孤苦。
貳拾、結語
相學【觀人術】律人實務研究探討；內容根據現代環境時局，配合學理、宗教學、心理學、民俗學、命相學、現代觀念學等等。與實務案例融合觀察相互研究探討，人之相知，貴相知心。命運本非天定，成敗自在人為，相貌由心而生，性格可以決定成敗，不同的環境必然造就出不同性情。不同的人生性格，必造化出其結果差異的人生命運，有創意的活力精彩人生，才能看見未來。看相技術要看入心理，「相不獨論」均要配合面相三停六府、骨相、五形、部位、流年、氣色、十二宮位等等。互配論斷，「刑剋六親」一詞，應是現代家庭溝通之間最容易發生，心態、行為、觀念、凡事我行我素、反覆無常、偏激固執、盲目自大、喪失理智。
觀人先論格局，一生之成就，由眼神、骨架大小、皮肉的厚薄、虛實觀之；再論五行，由骨相觀之，論一生之榮枯，即成就之方向；再觀三停均等與否，再觀部位，即外相，論流年之好壞，部位強則慾望強；再觀其氣色之變化，而論當時之事。綜觀世人，善計較、善計
算、善批評者，晚年都不好，多無所獲；肚量大者，不計較，卻多有獲得。相理「命宮光明」一切福田，不離「善字方寸」從善心而覓，福善禍淫，乃「自我」造化之定理，人欲趨吉避兇，必遷善改過，其首要主事當先「奉善治心」，「檢點」、「省察」勿令善心放逸，勿讓善心墮於邪惘，心口相訓，積善避惡，明心以用。
作者簡介：陳明輝老師
2011年國際易學大會第23屆─台北年會執行主席
台北市東北獅子會2014─2015第50屆會長
國 際 易 學 大 會 副 會 長
台 北 漢 學 研 究 會 創 會 會 長
社團法人中華易經學會：現任第十一屆常務監事 主講老師
2011年8月台北發表論文：神秘鎮物祈禳造命開運旺宅法
2012年4月大陸石家莊發表論文：鼻相綜合實務研究之論斷探討
2012年11月新加坡發表論文：面相如何影響一個人一生
2013年4月大陸延吉發表論文：祈福寶典密教金剛法輪常轉心燈
2014年5月大陸重慶發表論文：相學【印堂】律人實務研究探討
2014年8月台北發表論文：觀人術實戰秘笈研究傳承探討
雅香齋佛教文物有限公司 1990年創立25年
設立：寶悅迎福開運命相研究中心
專職於陽宅鑑定公司行號廠房 佈局規劃顧問。
奇門遁甲燈陣祈福造命續氣法神秘鎮物開運旺財佈局
命相教學五術傳授、造命祈福實務執行超過壹仟場次以上案例
E-mail：c0932303239@yahoo. com.tw
行動：+886-932-303-239 公司：+886-2-2363-9597 2363-9439
傳真：+886-2-23646066
公司地址：台北市大安區泰順街42之5號
1、 面相臉上觀三停說故事
【少年、中年、老年】
2、 眼神正邪分辨
3、 部位關係何事
4、 鼻子中軸線而劃九宮
【財富、中年、夫妻、個性】
5、 面相律人識人何用
6、 相不獨論要整體配合總論
神 秘 觀 相 學
看相技巧：
一、 看相技巧：
1、 看相有五不看：飲酒後不看。色欲色多不看。暴怒後不看。
人多不看。自身有事不看。
2、 看相怎麼看：看均勻、看大小、看正斜。
3、 先觀臉型、線條，掌握大略個性。
4、 再由肉質，觀察健康。
5、 再觀三停，看一生行運：觀少年時期，看耳朵和額頭。觀中年時期，則要看眉毛至鼻尖。 觀老年則要觀鼻尖以下，以及聲音、眼神配合，再加上耳朵耳垂部分的狀況。
耳（1→14）歲
代表：健康、背景、父母、智慧、個性、肚量、福份、學業、聽話 之程度
要求：上緣要過眉毛，下緣要過鼻尖，輪廓要分明，無紋無痣，色要乾淨。
內容：及 觀察技巧：
○ 耳之高低要以眼頭向上畫垂直線與眉骨相交點比較之。
○ 耳垂之軟硬、Q度、厚薄、大小、有無翹起、有無分離：耳垂翹起者，肉質Q；耳垂結實飽滿者，肉質硬；垂向肩膀者，耳垂較軟；耳垂小或無耳垂者，耳垂較軟。
○ 耳骨之軟硬，耳之大小、高低、後貼或招風、有無提耳、形狀、耳廓分明與否，耳廓寬窄、耳朵之歪與正。
○ 耳上有痣腎臟必有結石。
額頭（15→30）歲
代表：背景、父母、健康、個性、學業、智慧
要求：要高、廣、圓、凸、方、正或平，髮際要齊，無紋無痣，如覆肝者極佳。
觀察技巧：
○ 注意有無骨頭隆起或凹陷。
○ 額高自眉毛以上計，要有四指幅為標準，以上稱高。
○第一等份為執行力，眉骨凸出者，執行力佳，可做技術型之工作；
○第二為記憶力，飽滿者記憶力強；
○第三為理解力及求知慾部位，長得凸出者，企劃、創造力特別好，可做企劃之工作。
○日月角骨：
² 日月角要飽滿均等，則父母健康長壽，且與父母親相處和諧，若有痣、痕、凹陷，均有不良影響，紋路影響較小；若髮際蓋住，則父母緣淺。
○遷移宮：包含天倉、驛馬兩部分
² 天倉主橫財，又稱外財庫，主外地、陸路之投資、蓄財之表現，
l 額之不良：額偏：額削：額低：額窄：額陷：額落：或額長細毛至眉，少年無運。
○ 黃紅明亮紫為最佳之色，為升官得財之色。
印堂（28）歲
代表：心臟、心思、心態、志氣、個性、學業、夫妻關係、時運
要求：方、正、圓、凸，無紋無痣；色鮮、瑩、淨、滋、黃、紅、紫。
l 觀察技巧：
○以中、食指較之，兩指幅寬。
○印堂又稱命宮，圓凸，必有官位。。
○印堂狹窄者，性急躁，只看眼前，眼光不遠。
○女子印堂凹陷，夫妻緣特別差，有被夫棄路邊之說法。
○印堂長細毫者易鑽牛角尖，心較放不開。
l 印堂氣色：
○印堂氣色要乾淨明亮為佳。
l 印堂之痣：
○正中長痣者，色不佳者，金錢易散；女子一生中，易與伴侶離異。
○印堂之紋：
○懸針紋：一生固執。剋夫剋妻之相。
眉毛（31→34）歲
代表：血液循環系統、肺部功能、荷爾蒙、內分泌、手臂、個性、文學造詣、智慧、名位、壽算、財富、情感。
要求：眉長過目、要黑亮、秀氣、疏密有緻、依稀見肉、起稜線、眉尾有收，退印居額。
l 觀察技巧：
○眉毛越豎立者越硬，反之趴在臉上則較軟。
○眉毛走勢、型態、色澤，與眉骨及眼睛之配合，應眉隨骨起。
○眉眼之間，關係31—40歲的行運，眉為龍為覆，眼為虎為載，需覆載相當，龍虎相配。
○眉斷者，行運那年要多注意事業易有挫折。
○由眉毛型態觀察個性：
² 眉順者，個性順，逆者逆，亂者亂，柔者柔，硬者硬，彎者彎，直者直。
² 若眉毛僅前半部黑而油亮，則此人狡猾。
² 無眉者，陰險。
² 高低眉有秘密，閨房恐相欺。
² 眉會動者，個性幽默，較輕挑，基業不穩。
² 有異性往來時，眉亂。
田宅、眼睛（35→40）歲
代表：田產、宅地、語言中樞、自律神經、家居狀況
要求：飽滿、不凸出，不凹陷；色鮮、瑩、淨、滋、黃、紅、紫，不宜有細毛、痣、痕、紋路。
l 觀察技巧：
以食指較之，一指幅寬為標準；寬闊者為佳。
夫妻座（35、36）
代表：男女緣份、相處狀況 健康 事業成就
○要求：平滿，無紋無痣，不可凸出或凹陷；色鮮、瑩、淨、滋。
○夫妻座有點或痣者，婚姻中有第三者對其特別照顧。
○色澤乾淨，表男女緣良好。
夫妻宮（39、40）
代表：夫妻名位、夫妻相處狀況、肝及腎之表現。
○要求：平滿，無紋無痣；色鮮、瑩、淨、滋。
○不論痣、斑、點，皆有剋妻、剋夫之事，事實上不是剋，而是氣。
色澤乾淨白、紅，表相處和諧。
淚堂（35→40）歲
代表：子嗣、生殖系統功能（男子之睪丸，女子之卵巢）、德行
要求：飽滿、無紋無痣、首尾豐盈為佳；色鮮、瑩、淨、滋、黃、紅、紫。不可下垂、浮腫、長異物。
眼睛（35→40）歲
代表：情緣、財源、財緣、健康、成就、事業
要求：首要為眼距：兩眼間距要容下一隻眼睛，兩眼要等大等高。眼神要安定不晃動，有亮度。眼珠不凸出不凹陷，黑眼球要黑、亮、大為佳。
l 綜合論法：
○稱監察官，有監視、查察之用，重要關係到一生的百分之五十。
○眼神充足財自有。眼神靈活者敢冒險。
l 眼形：
○眼形惡在其次，突出為最劣。
○眼凸出而浮動：急躁，計畫容易有失誤
○眼凹者，心事不明。
○陰陽枯骨，指包括田宅、淚堂皆凹陷，心機叵測，不宜為友。
○眼三白、四白者敢冒險
○眼一大一小者喜歡刺激，佔有慾強。左眼小男子有PTT傾向，女子其夫能力較弱，易有欺夫之現象。右眼小，男子有虐妻傾向，女子以夫為尊。
鼻（41→45，48→50）歲
代表：財富、脊椎、肺部功能、免疫系統、處事態度、夫妻星 自信心
要求：自眉至鼻尖，要有四個指幅，直、高、豐隆有肉
○綜合論法：
○直而正，則處事中正，中年運勢強，伴侶出色。
○歪者脊椎歪，行事也偏狹，中年敗業，心術必不正，其伴侶亦同。
○鼻越挺者，意志力、自尊心越強，
○塌者，自卑心較強烈，後天培養可改之。
○高者壽算高，少疾病，意志力強。
○鼻樑削瘦者與伴侶緣淺。
○準頭削則48歲事業必敗。
○準頭尖者多重小利，有貪念。
○面大鼻扁，終是下人。
○鼻子健康代表：
○鼻長者伴侶必高，短者反之。
○鼻樑寬者伴侶必胖，細者反之。
l 鼻之氣色：
○黃、明、亮為佳，整個鼻子淡紅則財運佳。
○鼻頭有黑頭粉刺、灰塵之色，則金錢消耗。
l 鼻之紋：年上有紋，44歲有難。壽上有紋，45歲有難。
顴骨（46→47）
代表：意志力、負責任之態度、權力、人力、家庭、和諧度、心情、個性、健康、領導力
○要求：豐隆、高起、飽滿、骨肉配合。
l 綜合論法：
○骨表名位，肉表實權。
○女子顴高如峰，只顴骨如指節般凸起，必奪夫權；圓起則幫夫，但勞。
○顴之型態：隆：高：落： 平：張：傾：促：陷：獨：
○顴之紋路：破顴紋：在左側，則男性對其無幫助，右側女性無幫助。
○顴之痣：顴上長痣必於流年46、47權位上有缺損
○顴之氣色：黃紅明亮，則家中和諧、財源廣進。
○斑、點：血液循環系統衰弱，家庭不和諧，無財，易憂愁。
人中（51）
代表：健康、子息、肚量、耐性、壽算、個性、下屬、水路財運、貞操關念
男性精元之所（儲精囊、攝護線）、女性之子宮及陰道
要求：深長寬闊直，無紋無痣，顏色要乾淨。
l 觀察技巧：
○長要有一食指幅，寬與兩鼻孔之間的隔肉相較之。
l 綜合論法：
○稱溝洫，有上承下載之用，流通之所。
○論肚量，觀其深淺、寬窄，深而寬者，個性寬和有肚量有福氣。
○人中深長寬闊，得好下屬，稜線明，得有節制之下屬。
○人中要直如剖竹般為最佳，樣樣皆強，但說話時不可翻、動。
○人中平滿者，不易有子嗣。
食祿倉（52→55）
代表：口福、飲食習慣、廚藝、下屬、貞操
要求：飽滿不可有紋，女性不可長髭
l 綜合論法：
○食祿倉飽滿者，口味較重，口福較厚，下屬眾多且好。
○食祿倉薄者，適清淡口味，口福較淺。
○上唇長而厚，為感性之唇，有一手好廚藝。
○上唇長而薄，理性緊張而冷感。
○上唇短，貞操觀較差，處事較無耐力。男人在房事上速度較快，女性則為不易滿足。
○女子嘴角長髭者，會壓制其夫。
l 食祿倉之痣：
○痣黑亮者，有伙食之特殊手藝，有口福。
痣灰黑者，家中易有食客，屬漏財之現象。
法令紋（56，57）
代表：用心程度、努力程度、下屬、消導系統、水（深、寬廣）、壽算、個性、財富、雙腳、老年（55 歲之後）、承繼
要求：深長寬闊，不可斷續、駁雜。
○過嘴角稱長。
○為觀其法治號令、流通之財、水路投資之所。
○法令紋深，用心程度高；淺者用心程度差。
○左法令紋深，得父照顧較多，右邊深，得母照顧較多。
○法令紋深長，消導系統良好，壽算高。
○法令紋中斷，中年事業必有挫折。
○法令紋表兩腿，左為左腳，右為右腳。
○法令紋以內，嘴角兩旁，左為大腸，右為小腸之代表部位；青色則腸道系統有問題。
l 法令紋型態：
○法令紋寬如鐘者，下屬必多。
○法令紋窄而繞口者，下屬少，個性較龜毛。
l 法令紋上有痣：有賭性，會衝動的將所累積之財富一次投資，而易散盡。
l 法令紋有痣，不適合管理。
兩頤（58→59）歲
代表：肚量、耐性、福氣、下屬、個性、商旅、道路
要求：飽滿，無紋無痣者為佳。
l 觀察技巧：
○注意兩頤之豐隆或是下垂。
○兩頰長毛，個性較不開朗、較粗暴。
○頤有骨凸出，心地狠。
○兩頤凹陷者，下屬不穩，對下屬不好、無情。
l 兩頤之氣色：此部位表商旅、道路，氣色黃、明、亮、紫，於商務上賺錢。
○藍、慘、黑、青，不宜旅遊，宜靜。
○白，表旅遊順暢。
l 頤骨：
○心性、老年、子息之代表，配合眼神觀察之。
要豐潤飽滿，稱為含頤弄孫，消瘦者老年較辛苦，個性急躁，要加強包容度與毅力改善之。
口（60）
代表：口德、口福、老運、本性、慾望、子嗣、貞操、健康、學識、語言能力
要求：要周正，有紋，嘴角要上揚，上下唇皆足，不上翹，不外翻，說話不翻動，稜線分明，顏色鮮紅為佳。
l 觀察技巧：
○以食指相較之，唇超過食指稱厚。
○上唇為情，下唇為義。
○說話上唇不動，說話有信用，下屬不易流失。
○唇要厚不可尖薄，唇厚多信用，唇薄多善辯、多毀謗。
○唇厚多性感，唇薄多緊張、多冷感。
○唇厚而無稜線，感情氾濫，言語無度，若加上外翻，好淫色，信用度不佳。
○唇上有稜線，會整理家務。
l ：嘴大多要求，嘴小要求少，嘴大要大而有收，張大合小，稜線分明，嘴角上揚。
l 唇色：男子唇色鮮紅，必做三公。女子唇色鮮紅，生子必貴。
承漿（61）
代表：內表膀胱、耐性，外表行船安危
要求：要凹，無紋，不宜有痣
l 觀察技巧：
○注意由側面去觀察，先看下巴是否後縮，再評斷承漿有否內凹。。
○為上承下載之所，故要凹陷為佳。
○承漿平滿者，不宜北方投資，凹陷者適北方投資。
○食物中毒者，承漿發黑。
地閣（71）歲
代表：老年、骨架、個性、老運、子孫孝順、下屬、房宅
要求：正、圓、朝、方、長、寬
○觀察之技巧：
○ 要有兩個指幅之長度。
○為正北，壬癸，屬水，坎位。
○下巴坑疤，行運61以後不佳，宜多儲蓄。且66至68必有糖尿病、高血壓之症。
○下巴有疤者，老年無法享子嗣之福。
○下巴有骨者長壽，下巴有肉者享福；皆有者既長壽又有福可享。
○地格飽滿周正凸出，下屬對其盡忠。
○下巴尖者，奸詐，老年辛苦。女子下巴尖，則夫緣差。
○下巴削，一生無財，無下屬，老運淒涼，多疾。
l 下巴長而窄，老年孤獨。
體相行為態度
一、行：走路姿勢（如風）
行（說）：情靜，必須專心。
坐（思）：情動。情－思緒的代表。
要求：體不動搖、肩不搖、頭不搖、行時闊步。如龍行虎步，則出將入相。
如行雲流水、不拖拉、不搖動、俐落、不說話。
¡ 步伐重者，財重；步伐輕者，財輕。
¡ 行不動塵，富貴之人、極貴之人。走路灰塵不會揚起，皮鞋乾淨，雨天雨不會滴到鞋子，走路腳跟先著地。
¡ 走路急，性情急；走路慢，性情慢。
¡ 胖人走路慢，瘦人走路快。
¡ 胖人走路慢變快，即將失敗。
¡ 瘦人走路快變慢，即將發達。
¡ 走路時神足而安定多安全。
¡ 走路時渙散無神多災難。
¡ 走路時自言自語，有精神上疾病（與神經病不同）。
¡ 走路時邊走邊唱歌，雀嘴（尖嘴）好歌樂（自娛）無妨。
¡ 走路時肩向前傾，寒相，一生貧寒。如駝、彎，則為將敗之相。
¡ 走路時膝蓋伸不直者亦為寒相。
¡ 走路時頭過步，先富後貧，將敗之相。
¡ 走路時下巴抬起，高傲、自負。
¡ 走路時低頭，定有奸謀。
¡ 走路時搖頭晃腦，貧窮之相。（木、火形不忌）
¡ 走路時搖擺，存不了錢。只工作，不理財無妨。
¡ 走路拖地，一事無成，一生貧苦，慵懶之人。
¡ 行路屈膝者，貧寒之相。
¡ 行路神怒，凶死。
¡ 行如身體歪、斜，一生貧窮。
¡ 走路時雙手擺在後面，多思謀。
¡ 走路後腳跟先著地，先窮後發，先壞後好，少年辛苦老年康泰。
¡ 走路腳尖先著地。先發後窮，先好後壞。
¡ 走路腳跟不著地（步浮），身體前傾，先敗祖業，奔走他鄉；一生貧窮，先富後貧。
¡ 站立越直，事業越成功。
¡ 走路外八，個性開闊。
¡ 走路內八，個性閉塞。
¡ 走路直步，個性直來直往。
¡ 女子走路大外八（骨盆腔開，走路開），下等之相。
¡ 金形人走路身形搖擺，凶死之格。
¡ 龍行虎步，出將入相。
¡ 鵝、鴨之步，屁股搖，慢慢地走不快，穩定，步伐大、重而有聲響。富有之人。
¡ 牛之步，步步穩重，一生勞苦，有財富之人。
¡ 馬臉、馬奔，一生飄迫。
¡ 象之步，高壽。
¡ 行路如馬之奔（馬驟），窮困之人，凶死之人。
¡ 行如蛇行，頭搖、屁股搖，至毒，不可為友。
¡ 行路狼顧，不可為友。
¡ 龜行長壽。
¡ 鹿行，易覺易醒，行動敏捷。
¡ 柳腰，如無骨隨風搖擺，淫盪、好色。
¡ 雀躍，淫盪、好色。不可做朋友或伴侶。
¡ 阿婆形太監相，聲亮必有嗣。
¡ 行時大腿相摩擦者為懶人。
坐姿：（如鐘）
¡ 安穩之人（既安且穩），富貴之人。女子文風不動，可成后。
¡ 不安穩動來動去（搖股擢腰頻移），低劣之相、一生貧窮。
¡ 坐端正者，諸事可成、前景隆昌。談事身挺，越坐越挺，成功之人。
¡ 寂然不動，諸事可成。
¡ 坐時凝然不動，處事心寬體胖。
¡ 坐搖腳抖，敗業之相。（若如事業錢財流不住）
¡ 久坐如狗一般，兩手放在膝上，身向前傾，一切不成、事業不成，貧窮之相。
¡ 坐時無神，夭壽之人。
¡ 坐時歪斜、倚靠，屁股一直下滑，一生貧窮、不會立志。
¡ 坐時喜斜靠，男子疏懶；女子喜斜靠他人則輕浮。
¡ 坐時兩腳或一腳跪在椅子上者，輕浮。
¡ 坐三分之一板凳，謹惕自己。
¡ 坐時習慣性斜躺，淫盪之人。
¡ 腿形ｏ形，一生貧窮。
¡ 坐下來兩腿併攏，做事保守拘謹。
¡ 坐下來兩腿開大字，放蕩不羈，絲毫無防備心，一生中無成就。
¡ 坐時一腳跪在椅子上，一生輕浮。
¡ 坐時一腳勾住吝一腳，放蕩。
¡ 喜歡盤坐，懶散。
¡ 坐時托著下巴，非常輕浮，容易動心。
¡ 坐姿、立姿感覺很隨性，疏懶態。一生破敗。
表情：肢體語言的一種，人用表情與人溝通
¡ 威嚴穩重，處事剛正。
¡ 臭面孔，嘴角下垂，面色難看，為人兇悍；凶死之相。
¡ 笑時嘴歪，個性偏頗，很情緒化。
¡ 笑時流淚，不悲而悲，一世愁困。
¡ 不醉似醉、不昏似昏、不悲似悲、不愁似愁，神不足；一生失敗。
¡ 初見面乍逢即親切，一定是吃人老虎，不可為友。
¡ 見時羞澀，慾念動。
¡ 悲心動，淚生。貪心動，津生（口水）。愧心動，汗生。恐心動，溺生（尿意）。
¡ 惡心動，氣生。淫心動，陽生。快（樂）心動，神生（神采飛揚）。慾心動，精生。
無痰吐痰，破敗之相。
綜合論相
l 觀人先論格局，一生之成就，由眼神、骨架大小、皮肉的厚薄、虛實觀之；再論五行，由骨相觀之，論一生之榮枯，即成就之方向；再觀三停均等與否，再觀部位，即外相，論流年之好壞，部位強則慾望強；再觀其氣色之變化，而論當時之事。
l 時空大觀：
○15—22，29，30 領悟力、創造力、求知慾
² 部位佳者：點即通，但缺點是眉毛較弱，執行力較差。
² 部位差者：以同理心先讚美，後出擊，方容易溝通。
² 29，30長得好者，投資不見得馬上呈現成效，會在三十以後發生。
○23—27 記憶區
² 部位佳者：易記取教訓，從失敗中獲取經驗，更上層樓。
² 部位差者：橫斷，少年浪蕩。
○以上二部位佳者長壽，動腦力而成功，多貴人，因為聽得進別人建議；差者，只記負面的事情，重複失敗，一輩子受傷，動體力而成功。
○頂高者性實和，因領悟力夠，想事情深入，重實務，重理性，記得深久，特別容易原諒他人。
○兩鬢角窄者，父母親懷孕時衝動非常，易為庶出。
○28，31—41 性情，要搭配耳朵來看
² 耳與眉齊，人際關係好，受長上提攜，聽話的能力不同，智慧早開，耳高者耳色多不差，得運早。
² 性愛區域：從交友宮到淚堂。包含眉、山根、淚堂、印堂、夫妻宮、夫妻座、眼。
² 山根、領上隆起，男性生殖器特別強壯。
² 眼睛為情緣宮，更為財源宮，神弱者無法開源、開緣，神強者敢開創，三白者更敢突破。
² 眼睛、山根、領上，可見此人為商或為官：為商者，眼型較短，神較靈活，兩性互動較強；為官者，眼型較長，黑睛較大，神較不靈活，兩性互動較少。
○42—50 財帛、自主權、金錢使用企圖，鼻子要配合顴骨同看。
² 鼻，為財帛宮，孔大愛花錢；鼻頭尖、山根起點高，品質要求一定高，鼻頭翹起，盲目追求名牌。
² 顴，聚財的能力，好鼻要有好顴；表現一個人的承擔力、中年興旺與否。
○51—60 慾望，生殖、食、性、說
² 人中到口，包含法令紋，因法令紋代表了肝、膽、腿力，故也影響了慾望。
² 配合耳垂，代表腎，耳薄而不實，腎無力，加上魚尾凹而有紋路，性功能衰弱。
○下巴、兩頰代表領導力
² 配合耳垂同看，包容度、堅持度。
l 論心相：
○從眼神、語言、語意、氣色觀之。
l 論財富：
○橫財看天倉，正財看準頭，偏財看鼻翼。
○陸路投資看天倉骨，水路投資看人中、法令、口。
○流動之財觀其眼神銳利，人中、法令深長寬闊。
○三白眼者得橫財，大起大落，財富不易留住；眼神安定者得正財，容易留住。
○得財能不能守財，看鼻準肉紮不紮實，再看有沒有顴骨。
○論富在地，更重要要看地閣、兩頤如何，如若不足，難享財富。
l 論貴器：
○論貴在額，額高廣，有額骨則貴名。
○耳高，則名高。
○鼻樑高，靠自己努力，而名高。
○觀其眼神安定否。
○唇色紅潤者做三公。
l 論子女：
○看淚堂、山根、人中好壞。
○眉毛過濃無子嗣。
○金形人，子嗣較差。
○腳底無紋無子嗣。
○唇上無紋無子嗣。
○下巴兩頤豐滿者，對其子嗣有幫助。
○反之兩頰削瘦有紋，下巴尖削偏，食祿倉縱紋入口，對子女較無幫助。
○頤骨凸出，兩顴過大，孤獨之相。
l 論婚姻：
○看夫妻宮（名）、夫妻座（緣）、眉唇（情）。
○看鼻樑顴骨之配合。
○行於好運勢，結婚才會是好姻緣。
l 論壽算：
○耳厚高大齊眉、耳垂長。眼神安定而有力量。鼻樑高起。人中長。呼吸慢而長。說話聲音宏亮而有力。行路慢。多笑。具備以上特點者多高壽。
○五官周正，不露骨，眼神有力而溫和者，多善終。
○眼相不佳：三角眼（易遭刑）、豬眼豬頭鼻孔大（暴發而被殺）、三白（被殺）、三白眼帶矇而無力（火難）、四白（刑犯）、迷濛（水難）、露煞（金傷）。凶亡。
○聲音硬、無尾韻。凶亡。
○行路姿態與相格不合。凶亡。
○面肉橫生。頤骨凸出或露筋。凶亡。
○口角丁垂，居於富貴。凶亡。
○哭臉，一生悲苦而凶亡。
○蛇形紋、分屍紋，凶死。
○髮中赤理，死於軍門。
○痣：軍門，軍死。高廣、尺陽、山林，客死。準頭，刀厄。
l 論健康：
○耳：腎。
○眉：肺。
○眼白、夫妻宮：肝。
○眼睛：腦。
○鼻：脾。
○上唇：胃。
○下唇：十二指腸。
○嘴角：左大腸、右小腸。
○舌頭：心臟。
○承漿：膀胱。
○下巴：骨架。
l 論管理：
○三十到五十歲之間，看兩顴豐隆，眼神充足，鼻樑高起，鼻準豐隆，正面不露孔。
○眉黑濃，執行強。
l 論經營：
○人中深長寬闊，得好下屬。
○稜線明，得有節制之下屬。
○法令深明，制度好、嚴謹宏觀
l 論智慧：
○耳高、輪廓分明、色明、耳竅大。
○額高廣圓凸，日月角開闊。
○印堂開闊。鼻樑高起。
○齒多而齊，牙堅色白。
○眉毛之毛髮、型態、高低度。
○眼神強，黑眼球大，眼白色藍。
l 健談與靜默：
○健談者：耳較招風，田宅宮飽滿，眼較凸出，眼神晃動，上唇較薄，說話時唇動得厲害，舌較薄，齒較外露。
○靜默者：耳後收，田宅凹，唇較厚，舌較大。
○唇輪廓不明，人中歪、鼻樑歪，說話偏激不實。
○兩頰豐厚、下巴飽滿，唇較厚者，說話較仁慈。
○唇厚、齒齊、舌紅為口德，鳥嘴、唇翹、唇薄為口賊。
l 狂狷與自卑：
○眉骨凸出，眉濃豎立，鼻樑高起，眼神露，唇翹，齒外禿者狂狷。
○眉骨不明顯，眉稀而不起，鼻樑較塌，眼神下視，下巴後收，齒內凹者自卑。
l 論度量：
○耳輪廓分明，命門寬大，耳垂豐厚。
○印堂寬闊兩指幅以上。
○兩眼間距有一眼之寬。
○鼻樑寬闊。
○人中深長。
○兩頰豐滿。
○承漿深。
l 印堂、眼距為對世事之看法，耳朵為聽話之度量，人中為說話之度量。若以上列舉皆足，又上唇寬而下唇窄，上唇長下唇短，則此人可接受批評。反之若以上列舉皆不足，則度量較小，又上唇窄下唇寬，上唇短下唇長，則此人切不可批評之，多予以讚美。又下巴尖者較苛刻，鼻尖尖者苛刻又善計較。
l 綜觀世人，善計較、善計算、善批評者，晚年都不好，多無所獲；肚量大者，不計較，卻多有獲得。
鼻相綜合實務研究之論斷探討
陳明輝
鼻之詮釋─據中國醫學大辭典解：「鼻為呼吸器官、兼司嗅覺者，由筋肉與軟硬二骨所成，外呈三角形之隆起；其前端稱鼻尖、或鼻頭；相學稱準頭，兩側稱鼻翼，左稱蘭台、右稱廷尉。兩眼中間低而狹之部稱山根，其下方之隆起部稱鼻背、或鼻樑，相學分上下兩部，上稱年上、下稱壽上，內有空洞謂之鼻腔，由鼻中膈而分左右，其前孔稱鼻前孔，為灶門、或風門，內有毫毛。後孔稱鼻後孔，通於咽之上部。全鼻腔皆被黏膜，嗅神經分布於鼻腔之上部，此部為嗅部，其下部則專司呼吸者也。」鼻之構造，有若是之繁，不易記取，茲簡要言之：鼻為司嗅及呼吸之官，隆起於面中，其內部係筋肉及軟硬二骨所成，左右有二孔，內有黏膜、有毫毛焉。
鼻相之論斷，世之呼鼻曰「鼻祖」，先賢史彌遠云：「鼻通於肺氣，以察神志之靜躁、心肺之強弱，為人生最重要之竅象也；上通於山根，外輔以顴傍，佐之以頤，皆合之於鼻焉。鼻有伏犀骨、單犀骨，因犀牛角生於鼻端，伏犀骨易得，單犀骨最難。伏犀骨從鼻樑起而貫印堂者是；單犀骨從準頭上發源至頂頭頂者是。有單犀骨而又得額方印滿，天倉、眉倉、眼倉、地倉、兩口角斜下。八部皆豐，為印掌八方；顴骨直上天府、日月角外旁。戰堂、天府外側龍虎角，中正兩側，兩眉頭上。即為權通天道；鼻準、蘭廷兩鼻翼。皆方正，梁柱廣直貫頂為懸鼓；兩耳高聳，為金木二星朝拱天地人、天指額、地指頃、人指鼻。三位；鼻為土星，鼻得顴勢相助；額為火星，額得邊城、兩額角髮際。相輔；口為水星，口得鬚相照者，為五星相應，福壽永其中矣。」按伏犀與單犀，水境集、鐵關刀皆有此說，但考其他古相書，祉論伏犀、未及單犀，如月波洞中記、九天元微云：「鼻上骨鼓起至腦者、名曰伕犀骨。」又如達摩相法詩訣云：「伏犀貫頂為大貴，梁柱不全反為災。」又云：「伏犀骨起若無腦，更見眼濁定孤夭。」上兩者所說伏犀之性質皆同，而與前說之單犀亦無顯著之分。
鼻居面中，為五獄之一，名「嵩獄」。「天柱」原星名，神話有「共工氏頭觸不周山，折天柱、絕地維﹝四角﹞」之說。此處係形容鼻之形勢，如巉岩聳立、高接天庭，象徵天之支柱，而其重要可知。
鼻之本身分為八部：在印堂之下稱「山根」，山根即山麓，山之形勢宜高矗，氣勢宜綿亙，忌斷陷缺破，古人云：「風生石洞，雲出山根」；又氣色不論吉凶，多以此處為匯集點。﹝準頭是氣色之發處，山根連印為氣色之聚處﹞。山根之左曰「精舍」、右曰「光殿」；精舍原是學館，光殿則為佛堂，此二部與眼毗連而微漥，頗有殿堂之氣象，故名；宜含蓄瑩潔，忌狹隘黑暗。山根下所連者為「年上」、「壽上」，簡稱年壽，與山根合稱為「疾厄宮」，此處可觀人之壽夭及健康情形，故宜挺拔如爭芽之起，忌低破歪曲露骨。年壽再下為「準頭」；俗稱鼻尖；準者、所以揆平取正也，故宜圓大平正、豐滿有肉；又準頭屬土，為「財帛宮」，故氣色宜黃明，最忌尖垂破露、或氣色焦赤。準頭兩旁胞起之處左曰「蘭台」、右曰「廷尉」，原是古代官名，蘭台在漢代以御史中丞掌之，唐改秘書省為蘭台，受公卿奏事攀劾論罪案章，故又曰諫台；廷尉在秦漢時代為專掌刑獄之官，後漢改為大理寺卿；此兩部系準頭之重要輔弼，宜與之相副，不宜仰露狹小。以上八部，不但要一氣呵成，脈勢一貫，且得與兩耳、兩顴相照應，始稱全備。
鼻竅與肺通，宜大宜藏，竅大關係健康，竅藏關係事業，中西一例。鼻除司嗅覺外，主在司呼吸，鼻大則呼吸暢通，肺容量隨之擴增，呼吸差自然加大，而肺部亦必然強健；肺強則體自壯，亦與中西醫理通。
鼻竅大之人，非唯體質強健，而魄力亦有過人之處。若竅大而露，其人多富血氣之勇，衝鋒陷陣則有餘，運籌帷幄則不足，故事業上必多成多敗。鼻竅大而能藏者，其人智慧與魄力兩勝，進攻退守，頗能因時制宜，得志時能把握機會，一往無前，遇到拂逆，則能持盈保泰，始終立於不敗之地。鼻竅小縮者，無胆量魄力，作事畏首畏尾，患得患失，於是行藏猥瑣鄙吝，態度俗濁小氣，如此之人決不能成大事，為市井斗筲之徒，不值一談。
鼻相綜合實務研究之論斷探討：鼻要高、隆，則自主、自律會得名、得財、得權。準頭的標準：高、正、隆、堅、豐、大、正、肉、圓方。起鼻在嶺山就臨危奮鬥。起鼻山根的要看臨危不亂，臨危受命就看鼻子起點，入印就不亂。鼻高的人目標明顯、智慧及財富均高人一等。鼻寬之人想事較比較多慮、易寬廣留後路，抗壓力就比較大；起鼻高隆起者智慧高於常人，處事手段手腕高明，重實際及重精神面；鼻高鼻又下垂重權力慾望表現；鼻越挺者，意志力、自尊心越強，勇於挑戰，行事百折不撓；鼻隆起的人眼神力量夠，鼻高起人眼神有智，如皆沒有必是後天【隆鼻之人】。鼻頭最突出賺錢他最愛，也易守財奴。鼻直而正，則處事中正；中年運勢強，伴侶出色；鼻孔小的人花錢多發在刀口上現實利益上，如在鼻頭發亮，或配合壽上、年上發亮、或直上山根皆有發亮，財富、權力、名位上皆有呈現不同狀態。
鼻代表：財富、脊椎、肺部功能、免疫系統、處事態度、夫妻星。關係到自主能力及處事態度。鼻樑為主、鼻翼右邊為佐、鼻翼左邊為輔、鼻頭為使。準頭且有瞄準及標準、準備、準確、準心。準頭飽滿、心胸寬、心無毒、熱心腸。直而正，則處事中正，中年運勢強，伴侶出色。鼻歪者脊椎歪，行事也偏狹，中年敗業，心術必不正，其伴侶亦同。鼻越挺者，意志力、自尊心越強，塌者，自卑心較強烈，後天培養可改之。 高者壽算高，少疾病，意志力強。 鼻樑削瘦者與伴侶緣淺。就人事而言，表意志力、自主力；就財富而言，準頭表正財，鼻翼表偏財，左鼻翼大擅交際，右鼻翼大可合夥而得財。鼻越挺者，意志力、自尊心越強，行事百折不撓。
準頭尖者多重小利，有貪念。面大鼻扁，終是下人，山根至準頭不足，鼻弱勢失去準頭也失去準備目標方向、面對外緣、無能對外抵抗力不足。
失主真正的立場、無企圖心、無理想、更無膽識能力。易受他人及外在嚴重影響到情緒不不穩定，易亂方寸、 果決力不足、更無謀略心。準頭失準的人食慾弱、 智慧低、同情弱者 。且在投資、桃色、易被騙、辨識能力不足。配合鼻翼再長的不好，會夫妻因財而出問題。準頭削、想一堆、做不到、要不到、財富弱，鼻頭長痘，為赤色，有破財之事，如配合鼻頭有黑頭粉刺、灰塵之色、則金錢消耗、黑暗色為負面思考，則48歲事業必敗也。
鼻子起點好，生的小孩必好，鼻子如長不好、自己沒辦法主宰，抗壓力低。歪者性歪、性懶。物質慾望更貪婪。鼻大重點要有收、鼻大自我主觀重。鼻小而實會摼吝而存錢。鼻歪多中年必多敗、講話喜套他人家且投機取巧、易失敗、易有官司。
鼻聳直講話就比較直、性情、金錢、處事都很直。鼻聳直又虛腫，只覺鼻子超大，並沒有財富，只不過擴張自己的實力。如配合長痣易有多取妻及性譬好或異性緣特別好，但須要氣色潤澤方有，如長斑嚴重，色不潤對生命失去方向。
鼻樑骨凸出，稱年上露節，有此現象者：有霸氣易生貪念。，山根處長痘，則免疫系統較弱。鼻樑上的氣色、乾淨、亮度、思考是正面。鼻樑長必多計量、多謀略、也喜貪小便宜；鼻樑削瘦者與伴侶緣淺。
鼻子有骨有肉，本身具備富貴之氣，鼻孔蓋住之人，也會把話守住，山根高起田宅、食祿飽滿買及住的房子多要求有水準及精神位，光殿精舍長得好而隆起飽滿至法令、必是富甲一方。鼻之氣色：黃、明、亮為佳，整個鼻子淡紅則財運佳。鼻翼上方鼻樑側處：左為金櫃，右為甲櫃，飽滿者，喜藏私，而得財。鼻翼要豐厚紮實，若大於準頭，則偏財多於正財。鼻孔不露(沉的住氣的人)的人交際之間,是得利的人，山根高起鼻孔不露收集情報(資訊)不輕易洩底之人，懂得獲得最大利益的人，鼻頭突者，自我主觀意事也比較強烈→對本身自我的利益，表達比較清楚。
總之鼻本有天柱之稱，故宜高轟挺拔，方有力量；鼻弱梁低，非貧即夭，其理必然。
鼻並非愈大愈佳，而是要五官配稱，氣勢暢旺，否則鼻縱圓大、而氣勢蹙滯者，不但功不成利不就，而且庸碌一生，充其量不過在商場上混混而已。
「滯」、是水不流通之意。鼻為四瀆之一，宜舒暢，乃能源遠流長。凡山根低陷、年壽起節、準頭破缺、蘭廷不明、井灶空露，偏斜勾曲，固然謂之滯，而氣色不開，亦謂之滯。如印堂逼窄、人中淺短、兩顴不起，鼻雖圓大，但其他各部了不相稱，則必然蹙滯一生。
鼻之形狀，不第要無懈可擊，而面部之氣勢，亦要無疵可摘，益以氣色亦要瑩潔無瑕，三者俱備，方稱「完美」，如此，不但「宜官」，簡直無所不宜。
鼻有破露，絕非佳朕。「破」即缺陷，或有瘢麻紋痣等；「露」即高而無肉，如露骨、露筋、露竅等。凡鼻有破露，縱不刑獄，亦必破產，應在中年。
附詩訣五首：
鼻如懸胆終須貴土躍當生得地來若見山根連額起定然威名震四海
鼻準尖小人貧賤孔仰家無隔宿錢又怕曲如鷹嘴樣一生奸詐不堪言
準頭尖薄最窮波鼻上橫紋刑剋多露穴主貧短且夭鼻長有壽百年過
山根青色禍患臨法令紋身好殺心鼻如截筒富且康宜垂如囊財帛盛
四岳低平鼻獨高孤寒財散相中招露齒截喉鼻仰孔必然飢餓在今朝
綜合鼻相截訣：(集編)
鼻聳天庭，富貴揚名。鼻樑透印，襲享祖蔭。
鼻圓貫印，定主美婚。鼻高廣長，必多伎倆。
鼻齊而厚，左宜右有。鼻如獅子，聰明達士。
鼻高洪直，富貴無極。鼻上光澤，財氣盈溢。
鼻如灶門，一世受貧。鼻樑不正，中年遭困。
鼻有橫紋，剋子害孫。鼻有縱紋，刑剋操心。
鼻樑骨橫，家室不寧。鼻上紅侵，禍患來臨。
鼻有三凹，骨肉相拋。鼻短而小，定主貧夭。
鼻有三曲，破敗孤獨。鼻薄露骨，一生漂泊。
鼻樑無骨，必然夭沒。鼻樑無肉，夫妻不睦。
鼻小低弱，志量劣薄。鼻準垂肉，好色之客。
鼻歪頭偏，性情乖誕。鼻孔撩天，身無餘錢。
鼻弱梁低，賤夭無疑。鼻上黑痣，疾再陰裡。
鼻毛外露，錢財難聚。鼻毛接鬚，破財晦滯。
總上結論，鼻者、面之本也，上接天庭、下通地閣，辨別薰，吐納氣息，乃肺之靈苗，故肺虛則鼻通，肺實則鼻塞也。在五嶽為中嶽、在五星為土星、在五官為審辨官、在十二宮為財帛宮，以光潤豐隆、正直端肅，形如截筒、勢若懸胆，且大小與面相稱者為最佳。若過於高聳，則孤傲無依，固難相處；而低小者，胆亦小，實不足以有為。彎曲者、防災害，傾斜者、定邪僻；平凹者、多卑賤，瘦節者、必勞苦；婦女有之，不守寡、即無子。有邪紋者、災難之徵，在男為險厄、在女為男難產。薄黑為發病之象；污焦則百事不成。準頭過大者、性貪慾；鼻肉過柔者、心軟弱。準頭、鼻穴現赤絲者，均非吉兆，務須謹慎從事；若時有油汗，則屬孤獨一流矣。至鼻竅當以圓者為吉，長方者剛愎，窄薄者間慳貪。橫而長者、無所得亦無所求；八字形者、固聚財亦必破財。孔大則肺強性聰，終身勞碌；竅小則視財如命，身心安逸。
參考文獻：
1、引用《古今中外相學通鑑二》正一善書出版社2003年6月，175-180頁
2、引用《古今中外相學通鑑二》正一善書出版社2003年6月，184-187頁
3、引用《古今中外相學通鑑二》正一善書出版社2003年6月，201-205頁
作者簡介
陳明輝，2011年國際易學大會第23屆─台北年會執行主席，國際易學大會副會長，台北漢學研究會創會會長，中華民國易經學會、理事、主講老師。
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